Des mill�naires durant il fut respect�, admir� et v�n�r�. Et de la M�sopotamie � l'�gypte ancienne, du n�olithique jusqu'� nos jours, il conserve encore, au Panth�on des animaux, une tr�s forte symbolique. Mais, selon les cieux, pas toujours pour le mieux...
Pour le koala, le panda, l'agneau et m�me la panth�re noire, en terme d�image du moins rassurons-nous, tout va bien : l'homme les trouve "mi-mi", grand bien leur fasse, alors m�me qu'ils n'auraient aucun m�rite particulier � cela. Mais d�s lors que nous parlons hy�ne, serpent, crocodile ou vautour, l�, c'est une autre paire de groins : l'animal n'est pas �gal sur Terre, cette plan�te faisant office d'arche � la noix. Eh oui, Messieurs-dames : l'homme est raciste, m�me et voire en premier lieu avec les animaux !
Charognard : tu parles d'un m�tier, toi ! Et pourtant, cette activit� jug�e r�pugnante est de toute premi�re importance dans la nature et ce pour l'homo sapiens lui-m�me : en tant que pr�dateur notable - le "number one", en toute modestie - celui-ci devrait savoir que le vautour comme tous ses cong�n�res lui �te une belle �pingle du jeu en se chargeant de cette besogne d�nigr�e, �cartant ainsi par ce travail fastidieux parasites, microbes, virus et... odeurs incommodantes.
Ainsi, devant le recul alarmant de la population mondiale des vautours, ce sont deux journ�es mondiales qui lui sont consacr�es (les 2 et 3 septembre pour cette ann�e).
D'ailleurs, pour en finir avec l'homme - ce gros hypocrite habitu� � saigner tout ce qui bouge sur son chemin sans m�me faire toujours place nette derri�re lui - l'homme, disais-je, en c�toie si �a se trouve bien plus souvent qu'il ne le pense, de ces si redoutables vautours : n'est-ce pas ainsi qu'on les nomme, eux, les "Messieurs de la Phynance*" ?
Mais apr�s tout, peut-�tre que ceux-ci n'ont m�me pas mauvaise haleine, allez savoir...
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(NdlR : � propos du titre, notons qu'il n'y aurait gu�re plus de ces oiseaux pr�s du P� que sur les berges du Danube, du Tage ou de la Volga... N'en faisons point un potage !)
* Mot invent� par Alfred Jarry pour d�noncer l�avidit� de son personnage, le P�re Ubu, pour l'argent.